La persecuzione degli ebrei italiani iniziò nel 1938 con le prime leggi razziali che limitavano i diritti degli ebrei italiani in nome della " Difesa della razza"! e l'Ufficio centrale demografico si trasformò in "Direzione generale per la demografia e la razza" subito nota come "Demorazza".

Questo organo aveva la facoltà di stabilire chi andava considerato "ebreo" e chi invece andava "discriminato".

La situazione diventò sempre più opprimente negli anni seguenti ma non sembrava comportare pericolo di vita, finchè, nel novembre del 1943, la Dichiarazione di Verona determinò che gli ebrei erano di "nazionalità nemica" e che i loro beni diventavano passibili di sequestro.

Da questo momento diventarono sempre più rare le "discriminazioni" cominciarono gli internamenti degli ebrei in "Campi di concentramento" e venne istituito un "Ente Gestione Liquidazione Immobiliare" (EGELI) per gestire appunto i beni immobili confiscati.

Quando fu chiaro il pericolo molti ebrei cercarono di fuggire dall'Italia, ma in molti casi trovarono la porta sbarrata perchè la Svizzera si rifiutò di accoglierli.

Iniziò la tragedia e molti morirono ma molti furono anche coloro che si salvarono grazie all'aiuto di alcune persone coraggiose che non si lasciarono spaventare dall'ordinanza Buffarini che minacciava di morte chi dava aiuto agli ebrei.

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Nel periodo storico che va dal 1337 al 1453 si combatté tra Francia ed Inghilterra la guerra dei cent'anni.

All'origine di essa vi erano tre motivi di grave contrasto: uno economico, rappresentato dalla pressione francese sulle Fiandre, uno politico, consistente nell'assiduo appoggio dato dalla Francia alla Scozia nella sua lotta per l'indipendenza dall'Inghilterra, uno dinastico, ossia la rivendicazione della corona di Francia da parte del re d'Inghilterra Edoardo III.

Durante questo conflitto, combattuto con alterne vicende si scatenarono sull'Europa i quattro cavalieri dell'Apocalisse: Pestilenza, Guerra, Fame e Morte.

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La presenza ebraica a Lugo è oggi quasi inesistente ma ne restano forti tracce sia nel quartiere di Lugo che ancora viene comunemente chiamato Ghetto, sia nel Cimitero ebraico di Via di Giù che suscita curiosità con il suo alone di mistero e con quelle lapidi dai caratteri  strani.

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